No es posible separar, en Antropología, teoría e interpretación ya que dar cuenta de los comportamientos supone vincularlos a los motivos, valores y representaciones subyacentes de la cultura. De este modo, el ejercicio hermenéutico requiere una metodología interpretativa con sus procedimientos de autocorrección. Estos dependen de la comparación inter y transcultural. Es preciso pues, unir teoría, interpretación y crítica que desvelen los contextos de poder en los que se desarrolla y se aplica el conocimiento antropológico y logren así realizar su función de comprensión y transformación de la cultura y de la sociedad.
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