"Assaig sobre la vida humana" nos planeta la cuestión esencial de la vida: que sentido tiene lo que hacemos. A lo largo de la historia y del pensamiento han sido muchas las aletrnativas dadas para dar respuesta a la pregunta más inquietante de todas las posibles. Desde el absurdo al hedonismo, todos los intentos de respuesta han debido integrar una verdad implacable: la existencia de la muerte. La autora hace un repaso de las opciones dadas a lo largo de los siglos y definiende una actitud vital y racional delante el desafío.
La Biblia es parte de nuestra herencia cultural y constituye la base de diversas creencias religiosas. Y, sin embargo, en la actualidad resulta desconocida para la mayoría de las personas: parece un libro voluminoso, oscuro y difícil de entender, y a lo sumo se recurre a él como fuente de citas. El "Atlas de la Biblia" facilita el acceso a esta obra clave de la cultura occidental.
El libro del Exodo narra dos conversaciones en las que Yahvé descubre a Moisés su Nombre: la primera fórmula (Ex. 3,14), ha sido muy comentada a lo largo de la historia de la teología. La segunda (Ex. 34,6), no tanto; y ésta, sin embargo, ha sido calificada por Juan Pablo II como «revelación central» en el Antiguo Testamento. Como un anticipo de la neotestamentaria revelación plena: «Dios es Amor» (I Jn.4,8.16). No parece osado concebirla como «Autorretrato de Dios».
Esta obra pretende desentrañar, en cuanto es posible, la fórmula veterotestamentaria con un método conjugadamente bíblico, teológico y filológico.
El Papa ha decidido preparar el inicio del Tercer Milenio mediante una reflexión contemplativa de las tres Personas divinas, 1999 será el año de Dios Padre. Este trabajo aspira a ser una contribución más a dicha reflexión.
El presente libro se interroga al respecto del pensamiento de Michel Foucault con la intención de hallar el eje sobre el que se articula el conjunto de su filosofía: una de las más poderosas, sin duda, de la segunda mitad del siglo veinte. Es una investigación pertinaz que recorre los ámbitos literario, científico, político y ético, se insinúa una pregunta permanente ¿cómo hemos llegado a ser lo que somos? Una pregunta dirigida a nuestra actualidad y guiada por un objetivo: auscultar las posibilidades de desplazar los límites que nos constituyen como sujetos. En una palabra: construir la libertad.
Fruto de la pasión por la India de Luis Pancorbo, y de sus numerosos viajes, es la reflexión, el estudio y curiosidad por su religión popular condensada en este libro que describe decenas de templos y dioses, ideas y lugares sagrados que se describen y analizan en sus páginas y también las visicitudes del autor en su deambular por media India.
El Mahâbhârata es la gran epopeya de la India. Su composición tomó varios siglos: entre el siglo V a.C. y el inicio de nuestra era. Es una obra de recopilación: alrededor de un núcleo central se fueron agrupando materiales de diverso origen y época, en la forma de episodios más o menos relacionados con el núcleo central. El episodio de la Bhagavad-Gîtâ comprende unas 700 estrofas. Este episodio se ubica dentro de la narración en el momento en que se inicia la batalla entre los Pândavas y los Kauravas (Libro VI, secciones 25-42 del Mahâbhârata). Arjuna, uno de los Pândavas, al ver en ambos frentes a sus familiares y amigos, es invadido por la desesperación y el abatimiento al darse cuenta de la obra destructora que se inicia. Se niega a combatir. El dios Krishna, que es el cochero del carro de combate de Arjuna, exhorta a éste a que combata, cumpliendo su deber de guerrero. La Bhagavad-Gîtâ es así el diálogo entre Krishna y Arjuna en el campo de combate, narrado por Sañjaya al rey Dhritarâshtra. A pesar de sus deficiencias -contradicciones, oscuridades, repeticiones- la Bhagavad-Gîtâ es una de las obras más importantes de la literatura universal. En la India constituye el libro sagrado por excelencia de la comunidad hinduista. En Occidente ha gozado de gran prestigio, recibiendo sinceras y entusiastas críticas elogiosas.
La Biblia ha confi gurado, aún sin saberlo, gran parte del imaginario europeo occidental. Sus consecuencias han sido ambivalentes. Una de ellas es el fundamentalismo surgido de una lectura incorrecta del texto religioso. Frente a ello se hace urgente una lectura crítica y contextualizada, y una recta comprensión del concepto de Revelación. La aportación de los escritos apócrifos en la reconstrucción de la memoria total de la que es testigo la Biblia, y su relación con la Ciencia son otros de los temas apasionantes que pueden leerse en esta obra dedicada a la relación entre mundo cultural y Biblia.
En la práctica médica y sanitaria las cuestiones y conflictos éticos forman parte del quehacer cotidiano, no sólo en nuestro entorno sino también en el de otros países del mundo que gozan de un sistema de salud organizado. Esta obra ofrece análisis y reflexiones sobre temas diversos, todos ellos entrelazados por pertenecer a esa realidad que los profesionales experimentan día a día y que, fruto de su formación tras finalizar el Máster Universitario en Bioética de la Universitat Ramon Llull (URL), han sido capaces de concretar sobre el papel como contribución al diálogo bioético.
La nueva frontera técnica e ideológica favoreció en los años setenta la consolidación de una Bioética liberal y pragmática. Este modelo tiene que hacer frente ahora a otras demandas, más allá del horizonte del científico o del bioético, para situarse en la esfera del político, ya que no hay buenas prácticas sin buen gobierno. Bioética y ciudadanía se ocupa de la evolución de la Bioética hacia un modelo más participativo y cívico. Temas difíciles como la investigación con embriones, la diferencia entre terapias y mejora de la especie, argumentos sobre el final de la vida, la perspectiva de género sobre el cuidado de la salud, los derechos de los animales, las obligaciones hacia otras especies y el medio ambiente, cuestiones analizadas en el libro, demuestran por qué gobernanza quiere decir eficacia, apertura, transparencia, participación, necesidad de dar cuenta ante la ciudadanía.
La resolución de los problemas bioéticos requiere tanto la reflexión sobre principios y orientaciones éticas como la consideración específica de su aplicación a la amplia casuística que se presenta. El presente libro ofrece textos de profesionales de distintas áreas de conocimiento (filosofía, medicina, enfermería, jurisprudencia, atención social), en los que aportan sus estudios y experiencias sobre la toma de decisiones en situaciones conflictivas o complejas. Estas investigaciones permiten esclarecer y profundizar en lo que significa respetar la dignidad y la autonomía de las personas en dichas situaciones.
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