El anarquismo fue “un fantasma” en los discursos de la elite, desde mucho antes de su aparición en Chile. Cuando los libertarios se enraizaron en los movimientos populares de comienzos del siglo XX, la amalgama entre anarquismo, socialismo y otras corrientes contribuyó a confundir los conceptos. Más tarde, el ocaso de su influencia y la implantación de la hegemonía marxista en el movimiento obrero, tendió a borrar del recuerdo colectivo el aporte ácrata a su formación. Este libro estudia el camino del anarquismo en sus primeros tiempos, entre 1893 y 1915, esto es, a partir de las primeras tentativas organizadas por implantar “la Idea” (nombre dado por los ácratas a su doctrina) en el país, y hasta la época de la primera Federación Obrera Regional de Chile (FORCH), cuando la vertiente anarquista alcanzó un grado de desarrollo y maduración que la convirtió en uno de los principales movimientos de redención social del siglo XX.
Esta historia está contada en tres planos: el de la actualidad, el de la década de los cincuenta del siglo pasado y el de la Guerra de Cuba. La correspondencia entre una historiadora y un biólogo pertenece al plano de la actualidad. Estos dos personajes ya habían tenido una cierta relación de adolescentes, y hablan de esa época, en pleno franquismo, que pretendía adoctrinar a los educandos, llenándoles la cabeza con mitos heroicos que nada tenían que ver con la realidad en que vivían.
Esta es una nueva edición de un libro que ya se puede considerar un clásico. El profesor Franklin Pease repasa las condiciones que hicieron posible el desarrollo de la civilización inca y aborda la exposición de sus orígenes, economía, organización social, religión, arte y cultura a través de una prosa clara y precisa. En todo momento el autor realiza deslindes con las versiones de los cronistas españoles, quienes impusieron modos de interpretación occidentales a una realidad radicalmente distinta.
Desde su llegada al Nuevo Mundo en los primeros años de la Conquista, la orden de los jesuitas llevó a cabo un proceso de expansión ideológica, teológica y cultural que contribuyó a la afirmación del proyecto político de la Corona en América. Sus alcances, así como su importante influencia, se analizan desde diferentes perspectivas en este libro.
A partir de una caracterización de lo que actualmente son los mapuches en Chile se hace una reseña de su historia y se entra en el presente, en la situación actual de este pueblo. En este trabajo se critican tanto las políticas públicas hacia ellos como las visiones que reducen a este pueblo indígena a lo étnico y a una cultura del pasado. Busca contribuir al debate, aportando una mirada a las que han prevalecido en él.
Al borde del Golfo de México, hace miles de años, surgió una civilización entre los pantanos, ríos, lagunas, ciénagas y selva. Las culturas que se formaron en este entorno denominado Mesoamérica, se dispersaron por el territorio que ahora conocemos como centro y sur de México, Belice, Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua y parte de Costa Rica. Si en su origen, Mesoamérica nace de la cultura olmeca, de ésta se derivan otras tantas culturas que, con los años, dan pie a una de las más poderosas y enigmáticas en su tiempo, en América: la maya. Los mayas, en efecto, configuran desde entonces, una de las culturas más avanzadas y aun, llena de incógnitas. El desarrollo humano cuenta con múltiples vicisitudes y su "desaparición" como pueblo, en una etapa histórica, solo contribuye a acrecentar el halo de "misterio" que le rodea. Esta historia se divide en tres partes. La primera corresponde a la fase prehistórica, es decir, la mesoamericana. La segunda, a la presencia española en ese territorio americano, desde el encuentro o descubrimiento de América. La tercera pieza de esta obra pertenece a la parte republicana, ya mexicana. Los mayas son un pueblo indómito que hace pagar muy cara su derrota. Incluso hasta nuestros días, es patente tal afán reivindicativo, cómo no, también propiciado por fuerzas externas. La última fase histórica de los mayas no está escrita aun; las diversas rebeliones que han salido a la luz muestran que de una u otra forma, su cultura sigue vida, en medio, si se quiere, de polémicas encendidas. Esta historia solo tiene un fin: acercar al hombre de comienzos del siglo XXI, las vicisitudes de un pueblo milenario, rebelde, indómito y aun vivo.
Estos Principales períodos… se distinguen de otras publicaciones en la forma en que Luis Vitale –su autor– se aproxima al estudio de la Historia, periodizándola de acuerdo a los cambios cualitativos y no cuantitativos de las sociedades, reflexionando, por ejemplo, acerca de por qué después de la Independencia política – Chilena– comenzó una dependencia económica que continúa hasta la actualidad con variadas formas de neocolonialidad que han afectado nuestra identidad nacional, pero que contradictoriamente han reforzado la resistencia de los antiguos y nuevos movimientos sociales. Libro que invita al lector –ya cercanos al Bicentenario– a reflexionar acerca de la génesis y evolución del proceso de identidad, de formación social, nacional y latinoamericana.
El volumen I resume las revueltas navales del siglo XX y los conflictos sociales que estremecieron a la Armada chilena en 1925, 1931 y 1961. Describe además la formación impartida en las escuelas de Grumetes y en la Naval en tiempos del alineamiento con el Pentágono. Incluye decenas de entrevistas a marinos y el estudio de los procesos jurídicos que permiten reconstituir la vida en cuarteles y buques. Narra cómo se organizaron los marineros antigolpistas en casi todas las unidades de la Armada, como buscaron resguardar la legalidad, defender el gobierno de Allende y como establecen contactos con los partidos de izquierda para informarlos de la conjura en marcha.
En el volumen II continúa la historia de los álgidos días de julio de 1973. La tropa comprende que será forzada a participar en el golpe militar inminente. Los marinos debaten y los grupos de la Escuadra esbozan un plan de ocupación preventiva de los buques para aislarlos del golpe, y organizan reuniones, una con el jefe del MAPU y la otra con los jefes del PS y del MIR. Sigue una ola de detenciones y la apertura del proceso contra los marinos y los dirigentes políticos. El término “primera vez” se aplica a menudo a la historia de los marinos antigolpistas, que encarna el ocaso de la democracia y la emergencia de la dictadura en Chile.
A fines de abril de 2006 comenzó una anticipada primavera, la que nos hizo vivir el movimiento de estudiantes secundarios. Editorial Lom no ha querido dejar pasar este hecho como un mero acontecimiento noticioso, que ciertamente ocupó las portadas de los periódicos durante varias semanas, sino que lo recoge como uno de los hechos importantes ocurridos en los últimos años y por lo mismo pone a disposición de sus lectores, del público estudiantil -y de todos los que se sintieron interpelados, removidos por esos jóvenes, sus manifestaciones y consignas, sus reflexiones y demandas- Me gustan los estudiantes -tomando y revitalizando la canción de Violeta Parra-, libro que recoge cinco miradas de dicha manifestación, para alimentar la memoria y alentar el debate.
Sea que se trate de la educación, de la salud, de la seguridad ciudadana, del “combate a la pobreza”, de una crisis económica, de una catástrofe natural o de cualquier otro asunto sustantivo, el referente obligado es el Estado. El distingo entre buenos y malos gobiernos suele hacerse, también, según sea su gestión del Estado. Qué y cuánto Estado se requieren o se esté dispuesto a admitir, es el eje que separa a izquierdas y derechas. El Bicentenario mismo recuerda, si no su nacimiento, un nuevo principio de soberanía. Para bien o para mal, nuestra cultura es Estado-céntrica; y no deja de ser sorprendente que la ofensiva mediático-comunicacional que pregona la desregulación y las bondades del libre mercado no haya hecho mella en una mayoría que continúa manifestándose a favor de que el Estado asuma mayor compromiso en diferentes áreas de la sociedad. Por lo tanto, no es extraño que la historia se haya escrito y entendido a menudo como historia del gobierno del Estado. La otra cara de este protagonismo, sin embargo, es el raquitismo de la sociedad y su dependencia del sistema político. El autor plantea aquí la cuestión del Estado en su más amplio espectro de significados, sin escamotear la concepción de la política implicada en la relación del Estado con la nación. Esta obra obtuvo el premio del Consejo Nacional del Libro en la categoría “Ensayo inédito” (2009).
La experiencia que relata monseñor Jorge Hourton no se trata de una recuperación histórica en la que desaparece el sujeto y sus circunstancias, por el contrario, el texto está salpicado de salidas, fugas del curso del relato, para ofrecer sus reflexiones maduras sobre temas siempre álgidos en el horizonte de la relación entre la iglesia católica y sociedad moderna. Memorias de un Obispo sobreviviente es un libro caudaloso y apasionante. Escrito con gracia y muchas veces descuidado, como las buenas historias que "se han escrito en la proximidad de las grandes cacerías humanas, emboscadas y desolladeros de nuestro tiempo".
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