El concepto de nación, a pesar de su arraigo político, constituye un debate crucial en el mundo contemporáneo. En este volumen, once pensadoras y críticas internacionales (entre ellas Ien Ang, Eavan Boland, Rosi Braidotti, Diane Lamoureux, Helma Lutz, Gayatri Spivak, Nira Yuval Davis) articulan las limitaciones y posibilidades que las teorías y prácticas nacionales han supuesto para las mujeres y para otros grupos minorizados. Desde posiciones teóricas y geográficas variadas contribuyen a ofrecer una visión más compleja y un proyecto más abierto de nación y de ciudadanía, capaz de integrar el género, la diferencia y la translocalización contemporánea.
En América Latina, como en Europa, la fuerte y excluyente orientación androcéntrica de la filosofía en el desarrollo de sus tradiciones centrales ha llevado a una relación tensa, molesta y profundamente asimétrica con la mujer. La filosofía aparece como un continuado «monólogo masculino» en el que la mujer apenas si puede intervenir. De esta «relación difícil» entre mujer y filosofía habla este libro con la finalidad de mostrar la injusticia de este proceso. Para ello analiza en su primera parte la imagen de mujer que han sostenido y propagado importantes filósofos latinoamericanos, sobre todo de los siglos XIX y XX.
La reflexión de lo femenino nos ayudará a pensar contra el tiempo que vivimos y sobre la procedencia misma del pensamiento. Las ideas, la misma abstracción filosófica y política no son un puerto de llegada sino un acontecer. Los ocho capítulos reunidos aquí nos permitirán pensar lo femenino como un devenir. Femenino-masculino constituye el binomio ilustrativo e hipotético para pensar contra el tiempo que vivimos y recapacitar sobre la procedencia misma del pensamiento y su adversa bibliografía. Esperamos que los ensayos reunidos en este libro brinden herramientas de interpretación y nutran la noción de femenino como problematización clave de las ciencias humanas contemporáneas.
Primero de los volúmenes recopilatorios de algunas de las más relevantes contribuciones al III Congreso Internacional e Interdisciplinar sobre Género, Ciudadanía y Globalización, celebrado en la Universidad de Huelva entre el 9 y el 11 de mayo de 2005. En este primer tomo se incluyen los trabajos pertenecientes al ámbito de las Ciencias Sociales y Jurídicas, agrupados en torno a cuatro líneas de investigación y reflexión amplas pero precisas: el fenómeno migratorio, la globalización y sus consecuencuas en lo político y lo personal, la perspectiva de Género en el Derecho Nacional y/o Internacional, y la situación de las mujeres en el mercado laboral. EDITORAS: Rosa García Gutiérrez y Rosa Giles Carnero pertenecen al Seminario de Estudios de la Mujer de la Universidad de Huelva e imparten docencia en el Título de Posgrado en Género, Identidad y Ciudadanía que dicha Universidad comparte con la de Cádiz.
Esta obra quiere adentrarnos en el legado de la mujer en dos ámbitos fundamentales del conocimiento, el primero que afecta a lo social y a sus repercusiones, y el segundo, relativo a la literatura y el arte.
El autor propone leer la totalidad de la producción de Joris-Karl Huysmans (París, 1848-1907) como una reconstrucción de sus coordenadas vitales y familiares, en el sentido del familienroman freudiano. Su separación del naturalismo zoliano se produce desde esa necesidad reconstructiva, su búsqueda de la espiritualidad desde una reconciliación con las instancias parentales y su emasculación voluntaria desde una huida de la heterosexualidad normativa. El hartazgo viril de los personajes masculinos se interpreta como una propuesta novedosa de definición identitaria a través de la sexualidad, o, mejor dicho, de su inhibición.
El largo e interminable papel de discriminación y desigualdades sufrido por las mujeres en el proceso histórico que nos ha regido, y aún, en muchos lugares y de múltiples maneras sigue rigiendo, es tan ostensible como injusto. Tan ostentible como injusto como el desempeñado por ellas mismas en una lucha incansable y agotadora en aras del reconocimiento de sus derechos. Lucha que, aunque aún lentamente, empieza a materializar sus frutos. El presente libro recoge algunas de las aportaciones realizadas desde distintas disciplinas en relación con los intereses expuestos.
Esta edición se inicia con Carlos Andrés González de Paz, coordinador académico, que junto con un grupo de especialistas contribuyen a la labor de recuperación de la memoria histórica de la mujer a través del papel que ha jugado en la sociedad altomedieval gallega. Se lleva a cabo mediante un estudio documentado de la institución de matrimonio, base de la familia, y por extensión el cuerpo social donde se desarrolla el rol de la condición femenina que es clave para su correcta interpretación.
Resultados de un congreso en el que acudieron más de cincuenta participantes de más de cuarenta instituciones de España y América del Norte para hablar de las varias imágenes de la mujer, desde el Medioevo hasta nuestros días, según las grandes escuelas y los movimientos más importantes, en España y en Hispanoamérica.
Clorinda Matto de Turner (Cuzco 1854- Buenos Aires 1909) fue pionera en la literatura latinoamericana de mujeres, al tiempo que precursora de los
movimientos reformistas y de lucha por los derechos de las mujeres en América Latina. Aves sin nido(1889) es considerada la
primera novela indigenista, pues, por primera vez en las letras hispánicas del continente americano, despliega una intensa protesta social por la
situación de injusta explotación y denuncia de forma especial la mayor opresión a la que se ven forzadas las mujeres dentro del colectivo indígena.
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