Toda falsificación modifica el tiempo, la historia y la serie en que se inscribe; es, o puede ser, un ajuste de cuentas de su autor con el pasado, el presente y con el hipotético, imaginado futuro. Algunas de esas venganzas han alcanzado reconocimiento y se encuentran ahora en centros y museos que acogen arte falso. La literatura española espera aún un movimiento similar que ponga a disposición del público aquellos textos valiosos de la “creatividad falsa”, ese otro canon que hace que la historia de nuestra literatura, de nuestra cultura, sea aún una historia coja e inconclusa. Este libro recoge algunos estudios que sitúan cada falso en su contexto, para ayudar a la construcción de esa historia.
Empleando una metodología propia de los estudios descriptivos de traducción, se analiza un corpus de cuatro novelas del autor norteamericano Raymond Chandler (The Big Sleep, 1939; Farewell, My Lovely, 1940; The Little Sister, 1949; y The Long Goodbye, 1954) y las traducciones al español publicadas en Argentina y España. Partiendo de la hipótesis de que toda traducción implica manipulación, se seleccionaron y se analizaron entre cuatro y seis casos textuales ideológicamente problemáticos, como por ejemplo algunas instancias de dudosa moralidad sexual.
La tarea intelectual y ampliamente investigativa de Alfonso Reyes, no constituye únicamente «una obra, sino una vasta literatura». Su trabajo se centra en la elaboración de un pensamiento firme, propio e independiente. Sus textos muestran una enorme potencia creativa e inventiva, sin olvidar que la experiencia fue siempre fuente y génesis de toda su reflexión e investigación.
Miguel Hernández ha constituido, en el muy breve tiempo que duró su vida, un extraordinario proyecto ético y estético ejemplar. El poeta canta y nos cuenta de alguna forma una historia colectiva que lucha por su dignidad y la autonomía de todas las gentes. Pero, sobre todo, se nos revela en su poética la exquisita y doliente sensibilidad que muestra ante el sufrimiento del otro, el dolor de los jóvenes y del pueblo en general. Miguel Hernández ha encontrado la voz líquida de la musa que lo eleva y convierte en poeta del pueblo.
Thomas Mann, la expresión estética como elaboración de un proceso de concientización de los contenidos culturales escondidos en el devenir histórico del tiempo; fuente y raíz, todo ello, de un compromiso de liberación y creación frente a un contexto social determinado y vitalmente concreto. La obra de Thomas Mann en su conjunto nos lleva con fuerza y profundidad a la percepción de conceptos escondidos en la idea y práctica de la modernidad en la entraña de nuestra cultura heredera del Proyecto Ilustrado: la prohibición instituida del amor.
Metaficción literaria y autorreferencialidad interartística: las diferentes aportaciones muestran la pluralidad y variedad polisémica de estos conceptos y cómo afectan a diferentes esferas del saber: la literatura, el arte, la cultura.
Este número dedicado al 'ser' y al 'hacer' de Álvaro Mutis nos acerca a su persona, a su pensamiento, a su obra y a la historia literaria del siglo XX. En el transcurrir de su lectura aflora toda la literatura: Cervantes, Machado, Borges, García Márquez, y tantos y tantos que no es posible enumerar. Con Paraíso y Exilio se pretende situar de forma concisa y metafórica una realidad ficcional y verídica; figuras de su imaginario poético, narrativo y de un estilo de pensar y sentir la vida y la historia del destino humano.
La literatura como revelación de los hilos ocultos de una tradición que gritan desde los adentros su palabra y su singular historia prohibida. Historias que dicen y cuentan "la incierta esperanza de los tiempos oscuros", como afirmación y creación de "los seres de desgracia", los vencidos por las diferentes cosmovisiones del poder.
Su obra expresa su posición rebelde, en tanto proyecto político, ético y estético. Se recorre toda su biografía y se recopila su bibliografía, analizando sus diversas facetas como creador dramático, lírico, novelista, ensayista, editor y su experiencia del exilio y la revolución.
Cornelius Castoriadis nos brinda con su obra un conjunto de ideas y conceptos, un imaginario narrativo capaz de construir otro porvenir.
No basta con decir no. Necesitamos la expresión, la creatividad histórica de cada uno, la intervención de nuevos referentes e imaginar situaciones inéditas: romper con los modos de vida destructivos y violentos y abrir un ámbito de nuevas experiencias. Esto supone adentrarse en los oscuros recovecos del imaginario social e idear otro horizonte desde el que sean posibles otras realidades y un proceso continuo de autoinstitución de novedad social.
El conjunto de los trabajos que constituyen este número abren un panorama nuevo en el ámbito de los estudios literarios y semiológicos de nuestro país. Un conjunto sumamente coherente, novedoso y plural. Por eso Teoría de la literatura y literatura comparada. Algo queda flotando como inquietud: ¿cómo es posible que la vida cree sentido? El contenido de este número de la revista Anthropos intenta dar una respuesta.
Desde la palabra y la visión poética que expresan el acontecer de la escritura de García Márquez, Colombia y América Latina y, en alguna medida, también África, su negritud, dejan de ser un nuevo enunciado abstracto y superficial para amanecer en una explosión de vida, diversidad y múltiples diferencias y signos, capaz de convertirse por sí mismos en acervo y punto de referencia y de valor, para el conjunto de los seres humanos.
José Donoso por medio de la creación de múltiples símbolos, metáforas y ficciones, nos conduce implícitamente a un mayor conocimiento de la realidad no sólo literaria sino también política y social de América Latina, de sus problemas, sensibilidades y proyectos abiertos a porvenir. El conjunto de estudios que aquí se recogen facilitan el conocimiento de la obra compleja y diversa de su obra y posibilitan su lectura siempre necesaria para un mejor conocimiento de la creación estética y de la realidad social, cultural e histórica de América Latina.
Desde sus comienzos en los años cincuenta hasta su suicidio en 1972, Pizarnik siempre buscó forjarse una voz propia. Su producción literaria, influida al principio por el romanticismo alemán, el surrealismo y el simbolismo franceses, intentó hallar un discurso diferente a través de transgresiones léxicas y argumentales. En su prosa inédita se produce una ruptura de la narración y prevalece un carácter críptico por el uso de neologismos o juegos del lenguaje. En esta comunicación elíptica, el remitente y el destinatario se funden en una sola persona y forman parte del proceso de reciclaje y libre circulación intra e intertextual.
José Bergamín vive y comunica desde su escritura y compromiso con la vida y la libertad. España fue su pasión, comprender la entraña de sus pueblos. En definitiva, es una figura que está totalmente en la otra dimensión del tiempo y de la historia. Éste es el sentido heterodoxo y profundo de sus textos. El presente número de Anthropos traza el perfil y sentido de algunas líneas de fuerza del pensamiento y escritura de J. Bergamín.
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