Ni la poesía épica, ni la dramática, atrajeron al genio literario chino. La lírica fue la senda de su predilección. La amistad, más bien que el amor, el paso del tiempo y la nostalgia, la partida a lejanas tierras, el regreso al cabo de los años, las angustias de la guerra, viajes que se transmutan en los paneles de un biombo literario: he ahí algunos de los temas que cantan, con refinada simplicidad, los poetas seleccionados y vertidos del chino, magistralmente, por Arthur Waley. Se destaca, sobre todo, a Po Chü-I, uno de los poetas mayores de la dinastía Tang (618-907 d.c.), Edad de Oro de la poesía china, cuando, según dice un crítico, «dondequiera que había un hombre, había un poeta». La doctora Lucía Carro Marina, que al conocimiento de la cultura china une su dominio de la lengua inglesa, ha vertido en español esta edición, en la que se conserva la tradicional forma de transcripción, utilizada por Waley, de los nombres chinos.
La presente obra pretende indagar en la asimilación del hecho cinematográfico en el panorama de las vanguardias artísticas en España hasta 1937. La recepción del cinema —especialmente el llamado «de vanguardia»— se contemplará desde una triple faceta: la crítica, la pública y la artística
Obra de la que fue primera mujer en ingrsar en la Real Academia de las Letras española.
El Tratado que establece una Constitución para Europa reúne en un único texto derechos reconocidos por la mayor parte de los países de la Unión. Demuestra el compromiso con principios generales y con una determinada idea de ciudadanía. Sólo que, a pesar de su pretensión de universalidad, estos principios siguen siendo poco o mal conocidos todavía. Éste ha sido el objetivo del libro, hacer más visible, entender mejor el significado de la Carta de Derechos Fundamentales de la Unión, que forma parte del tratado constitucional. Pues la dignidad, la libertad y la igualdad dibujan un marco de actuación para las instituciones y para los ciudadanos de la Unión. Es una cuestión de valores, de cultura moral, es también una cuestión de legitimidad. La legitimidad de un proyecto político, la Unión Europea.
Se ofrece en este libro una sólida investigación de la revolución del voto desarrollada en unos territorios aparentemente alejados de los centros de poder del Estado. Efectivamente, el voto articuló una nueva legitimidad política cimentada en torno a la idea de ciudadanía. Se estudia cómo se desplegó esa revolución liberal en unas provincias que son arquetipo de la España agraria del ochocientos. Se derrumban tópicos sobre esa España rural, sobre todo el de la desmovilización del campo castellano y también el de la atonía y desinterés de la clase política. Son aspectos inéditos de nuestro pasado que se abordan con una propuesta metodológica incardinada en los parámetros de la nueva historia política.
El orden político moderno presentaba dos facetas principales, basándose en la doble dimensión del Estado soberano: como agente promotor de la integración territorial y del orden político europeo, al tiempo que como sujeto de las relaciones con las áreas no europeas. Este libro pondera la aportación de los que trataron los asuntos de Indias a la modernización del pensamiento, prestando atención no solamente, como ha solido hacerse, a la primera faceta -los conceptos de la soberanía, del individuo, del derecho internacional, etc.-, sino también a la segunda -los conceptos modernos de la civilización y la barbarie-. De esta manera, intenta mostrar la relevancia decisiva de aquellos españoles en los inicios de la modernidad, comparándolos con los pensadores comúnmente llamados «modernos» como Maquiavelo, Bodino y Grocio.
Para someter a prueba la importancia de la contribución del columnismo a la explicación de la realidad española, Pilar Bravo ha trabajado sobre la columna Los placeres y los días publicada por Francisco Umbral en el diario El Mundo, de lunes a sábado, entre 1997 y 2004. La elección de Umbral no es fortuita. Es el único que ha pasado por los tres mayores diarios de circulación nacional y el único que lleva treinta años haciéndolo. Asimismo, es el único columnista que ha obtenido el mayor premio literario en lengua española, el Cervantes. Más tarde, la selección final de ese material fue organizada bajo la forma de un diccionario, la estructura que mejor se adapta al estilo aforístico del periodista y escritor. El resultado es sorprendente, revelador y algo misterioso, porque siendo la mirada de un solo observador, aunque excepcional, consigue ser también el diagnóstico de una época y un fresco de sus pulsiones. El libro contiene también una reflexión sobre la historia del columnismo y un jugoso apunte biográfico sobre Umbral.
El presente libro traslada al lector la reflexión sobre algunos de los más importantes logros de la integración comunitaria y de los conflictos históricos que han debido superarse para alcanzar la convivencia y la cooperación entre los distintos pueblos de Europa. Pero también se abordan en el mismo algunas de las cuestiones y retos de futuro que hoy se presentan ante la Unión Europea, en momentos de creciente incertidumbre que han originado en los últimos tiempos un distanciamiento entre la ciudadanía y el proyecto comunitario. Comprender Europa significa comprender y analizar críticamente esos retos y problemas actuales pero ser conscientes, asimismo, de los grandes logros que desde el punto de vista de la paz, la convivencia, la democracia y el progreso económico ha deparado el proceso comunitario desde sus inicios a los momentos actuales.
La idea de editar un libro bajo el título Comunicar los riesgos. Ciencia y tecnología en la sociedad de la información emergió de las conclusiones obtenidas en un seminario celebrado durante el mes de mayo de 2006 en la Universitat de València (Estudi General). Algunas de las proposiciones que se dedujeron de aquella reunión de trabajo fueron que los riesgos que alertan a las sociedades contemporáneas deben ser abordados por los medios de comunicación y por las instituciones con el máximo rigor y con la mayor rapidez posible para minimizar los efectos adversos. Por ello, este volumen recoge, desde enfoques interdisciplinares, la actuación y el papel que desempeñan los medios de comunicación en situaciones que comportan riesgos para la salud o para el entorno ambiental, como por ejemplo las catástrofes naturales, la generación de energía nuclear, los accidentes químicos, las epidemias sanitarias, la seguridad alimentaria y las amenazas terroristas.
La obra de F. Tönnies proporciona una de las perspectivas más relevantes de la tradición sociológica. La visión de la comunidad frente o junto a la asociación-sociedad proporcionan un mapa para interpretar la construcción de la modernidad y una narrativa para comprender cómo transcurre el bucle que realimenta los espacios sociales de los vínculos sociales directos e inmediatos de la modernidad y la posmodernidad. Su obra descubre que tras el éxito de la sociedad están los vínculos comunitarios, tras la especie moderna está la naturaleza comunitaria, tras la humanidad está el encuentro social. La comunidad y la sociedad de Tönnies abren un campo analítico pleno de paradojas y diseñan un camino de veredas y alternativas. Desde la edición de esta obra a finales del siglo XIX, el sociólogo alemán ingresa en el club de los imprescindibles. Desde entonces la sociología sabe que nada es lo mismo sin la comunidad y la asociación.
Afirmar que la arquitectura pueda explicarse y legitimarse con palabras no parece, en principio, una postura polémica o arriesgada. Cada estilo, movimiento, vanguardia o escuela que ha ido sumándose a la historia de la arquitectura ha empleado el lenguaje con fines semejantes —desde los primeros tratados hasta los sofisticados debates contemporáneos en torno a nuestros edificios estelares. Este libro intenta ahondar en la relación entre la arquitectura y el lenguaje para exponer los principios y las paradojas que esa relación establece. Examinando detenidamente casos tan representativos como el mito de Babel, los tratados de Vitruvio y Alberti, o los diversos manifiestos modernistas así como algunos ejemplos actuales, se verá que esa relación es mucho más problemática de lo que a menudo se supone, hasta tal punto que un cierto abuso del lenguaje se hace hoy necesario para seguir ofreciendo un sentido a la arquitectura.
"Contemplación de lo íntimo" plantea, desde el seno de los estudios visuales, una problematización de la sociedad contemporánea desde la metáfora del voyeur. Esta figura se encuentra presente no sólo a nivel de la mirada del espectador sobre las acciones de los otros, sino que también se incorpora en las modalidades de acceso a lo real de los dispositivos tecnológicos (géneros televisivos comos los reality-shows, videocámaras de vigilancia...) a los que al mismo tiempo intenta trascender mediante el establecimiento de las relaciones con análisis de pinturas clásicas y modernas en la historia del arte.
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